二(1)、祈祷你的成年孩子能够……渴慕神、他的话及他的道路
渴慕神的人,会想要认识神,而且想好好认识他。寻求神的人,会想要他所想要的。神希望我们更像他。由于我们的思想、行为、生活方式,都尚未达到神的标准,所以我们需要改变。不过,只有神能带来持久的改变。而且我们必须向他求这个改变。
渴慕神的人,会想要认识神,而且想好好认识他。寻求神的人,会想要他所想要的。神希望我们更像他。由于我们的思想、行为、生活方式,都尚未达到神的标准,所以我们需要改变。不过,只有神能带来持久的改变。而且我们必须向他求这个改变。
不论我们认识神或与神同行多久,我们都可以祷告求神帮助我们更认识他、更亲密地与他同行。我们可以为自己祷告,也同样可以如此为成年孩子祷告。虽然我们不能代替孩子与神建立关系;但是,我们可以为他们的心祷告,求神使他们回转归向他,并敞开心门接受他的同在。我们可以为他们祷告,渴望更认识神、更像他。我们可以为他们祷告,他们的心对仇敌的谎言关闭,向神的真理敞开。
以下提供一些为成年孩子能够与神同行具体的祷告方向。
祈祷他们渴慕认识神
人若有渴慕神的心,他的生命便得拯救。只要真心想认识神,终会被引领到我们的救主耶稣的脚前。世界上可能有其他人宣称可以拯救你,但耶稣是惟一从死里复活,证明他是真的能救你的那一位。
我们都需要被拯救,因为离了基督,我们都是迷失的。使徒彼得说:“除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”(使徒行传四章12节) 若没有耶稣,我们会四处游荡,试图在这世界上找到归宿,却永远找不到。因为没有与神相连,我们总是会感到若有所失。而我们将无法得着永恒的生命。
我们都需要被拯救,惟有如此,我们才能成为新造的人。“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”(哥林多后书五章17节)我们都需要新的开始。有些人觉得,我们每天都需要新的开始。惟有让基督住在我们里面、更新我们,我们才能成为新造的人。
没有任何一个成年孩子好到不需要被拯救;也没有一个坏到无药可救。圣经说,神没有丢弃以色列人,“虽然境内充满违背以色列圣者的罪。”(耶利米书五十一章5节) 如果,神没有丢弃这些做尽坏事的百姓,那么,无论你的成年孩子做了多么糟糕的事,他也绝对不会撇下他们。尤其是如果他的母亲或父亲迫切祷告,就好像每天代他们敲天堂的门。你的祷告可以帮助你的成年孩子向神敞开,听见神对他们说话。
你的孩子可能小时候就认识主,若是如此,继续为他们祷告永远不会远离神。不要认为这是不可能发生的,因为每个基督徒都是魔鬼的目标,他从不停止尝试让我们离开神的道路。世界上有很多试探,都是为了让我们远离神。你的成年孩子需要你的祷告,才能打赢这场争战。
若你的成年孩子不认识主,为他祷告能有机会遇见这位永生神。虽然很难想像,但神比你更在意他是否得救。“主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。”(彼得后书三章9节)
在圣经中,神让先知耶利米看到两筐无花果。一筐是初熟可食用的好无花果,另一筐是不能吃的坏无花果。神说,极坏的无花果不能吃,就像坏人没有用处一样,他会使他们“遭遇灾祸”,而他们的生命会接连受到咒诅(参考耶利米书二十四章8~10节)。他所说的坏人,就是那些心里刚硬、抵挡神的人。
另一方面,神说好无花果就像当时被掳去的好人。神允许他们被掳去,但他会看顾他们、领他们回来并建造他们。他会栽植他们,使他们结果实,不将他们拔出( 参考耶利米书二十四章1~6节)。
这让我想到神如何看待我们的成年孩子。如果一个人的心刚硬、处处抵挡神,神就会让他遭遇困难。但若一个人有想认识神的心,他就会看顾、建造他们,让其生命结出丰盛的果子。即使他们可能偏离神的路,神也可能允许一些困难临到他们,但这些最终都将对他们有益。
关于好无花果所代表的好人,神还说:“我要赐他们认识我的心,知道我是耶和华。他们要作我的子民,我要作他们的神,因为他们要一心归向我。”(耶利米书二十四章7节)
感谢神赐给我们这美好的应许,特别是给我们的成年孩子!虽然他们可能远离神,但他会给他们渴幕认识他的心。如果他们偏离得太远,神还是能够使他们得益,并使他们全心回转归向他。
光是这项应许就足够带给每一位父母盼望。然而,我们需要藉由祷告才能支取神的应许。我们必须说:“主啊,我祷告求祢使(成年孩子的名字)愿意尊祢为主,并使他一生都能全心全意回转归向祢。”
祈祷他们渴望活出神的道
我们之所以要祷告求神将圣灵浇灌在孩子身上,是因为惟有当圣灵在我们里面,我们才能成功地活出神的道。我们都需要帮助。如果没有神的帮助,没有人能够完全遵守律法。光靠我们自己,是无法与神建立关系的。当我们将全心全人交给神,他就会帮助我们成为顺服、正直的人。作选择是在于我们,而他会成就一切。
耶稣说他必须离开,才能将圣灵赐给我们。“然而,我将真情告诉你们,我去是与你们有益的;我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他来。他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。”(约翰福音十六章7~8节)圣灵是如此纯净圣洁,以至于无法居住在不洁净的人里面。我们是被耶稣的宝血,也就是神羔羊的宝血洁净。当我们接受耶稣,我们就被他用为罪付上代价而流的血所洁净了。
惟有圣灵能帮助我们做正确的事。他对我们的心说话,并且在我们读经时,使神的话活泼有生命,藉此引导我们当行的路。他使我们的心倾向做正确的事。他在我们里面放了圣洁温度计,让我们能凭直觉判断是非。圣经说,当我们随从圣灵,就会体贴圣灵的事。若神的灵住在我们心里,我们就属圣灵了(参考罗马书八章6~10节)。神不会拆毁我们的心门,他等着我们邀请他。虽然我们不能为孩子邀请圣灵住在他们里面,却可以为他们祷告有柔软的心,向神敞开,听见主对他们说话。我们可以祷告使仇敌的谎言静默,好让他们听见真理之灵的声音。
惟有透过读神的话,我们才能明白神的道路。为你的孩子祷告他们能渴慕神的话。圣经说:耶和华的“律法全备,能苏醒人心……法度确定,能使愚人有智慧……训词正直,能快活人的心……命令清洁,能明亮人的眼目……都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜”(诗篇十九篇7~10节) 。箴言说:“藐视训书的,自取灭亡;敬畏诫命的,必得善报。”(箴言十三章13节) 我们最不希望看到的,就是孩子因为缺乏对神话语和道路的认识而遭致灭亡。
我们都需要真理,也就是神的话,如此我们才不致落入谎言的圈套。“万军之耶和华如此说:〖这些先知向你们说预言,你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们,所说的异象是出于自己的心,不是出于耶和华的口。……又对切按自己顽梗之心而行的人说:必没有灾祸临到你们。〗”(耶利米书二十三章16~17节)有多少人因为相信谎言而非真理,因而走上毁灭之途?为你的成年孩子祷告能认识真理,使他们能及早识破仇敌的谎言。为他们祷告不会轻信别人按自己的想法所说的异象。假若跟随藐视主的人,一定会偏离神的道并走向毁灭。
如果你从前不认识神,没有按照神的方式教养你的孩子,求神现在挽救这个情况。为你以前曾经用正确的方式教养孩子向他献上感谢。记得他曾经说:“你的孩子都要受耶和华的教训。”所以求他每天用他的方式教导你的孩子。
如果你以前就按照神的教导养育子女,可是他们长大之后却远离神,你可以为他们祷告不再背弃神。神提到那些不听从教训的人说:“他们以背向我,不以面向我;我虽从早起来教训他们,他们却不听从,不受教训。”(耶利米书三十二章33节)祈祷你的孩子能听从神的声音,不再背向神。
如果你依照神的教导养育子女,而他们也没有偏离神,那么你是蒙福的。要祷告他们永远都不会离开神。神说:“他们要作我的子民,我要作他们的神。我要使他们彼此同心同道,好叫他们永远敬畏我,使他们和他们后世的子孙得福乐,又要与他们立永远的约,必随着他们施恩,并不离开他们,且使他们有敬畏我的心,不离开我。”(耶利米书三十二章38~40节)
为你的成年孩子祷告,他们永远对神心存敬畏。若你自己对神心存敬畏,将会成为他们丰盛的属灵传承。你可以为此感谢神。
祈祷他们渴望拥有悔改的心
悔改的心是成功的关键之一。悔改的心会说:“ 主啊,求你显明我的罪,我会一一认罪。求你带领我走你的道路。我绝不会叛逆地坚持走自已的道路,违背你的旨意。”不见得是作了罪大恶极的事才需要悔改,虽然有时候确实是如此。悔改的心代表我们愿意让神告诉我们哪些方面不完美。它代表我们对自己的错误抱持开放的态度,而不是自以为义地认为自己很好,不需要悔改。
在《如何为你的婚姻祷告》( The Power of Prayer to Change Your Marriage,暂译)这本书里,我提到在我所见的许多破碎、以离婚收场的婚姻中,通常都有一方不愿悔改。有一方不愿意说:“我看见自己在这些问题上当负的责任,我愿意做任何事来挽回。”事实上,双方都该这么说。通常,女人会要求丈夫作某些改变,但是他拒绝接受。他不愿意做任何事来符合她的期待,他拒绝悔改。悔改的心是关键,只要寻求,神就会给你悔改的心。
悔改的心就是不悖逆。悖逆的人会说:“只要我想要,我就一定要得到。我可以不择手段得到任何我想要的东西。我不必遵守规则,我不必按照父母的原则、神的原则,或是配偶的原则生活。我有自己的原则,别人应该依照我的方式生活,”悖逆,就是刻意不按照神的方式生活。
当以色列不顺服神而受审判时,耶利米对神说:“耶和华啊,你的眼目不是看顾诚实吗?你击打他们,他们却不伤恸;你毁灭他们,他们仍不受惩治。他们使脸刚硬过于磐石,不肯回头。”(耶利米书五章3节)
他们使脸“刚硬过于磐石”,意谓他们拒绝接受指正。对于做错的事,他们的心里没有一点点伤恸,事实上,他们的心可能完全没有意识到自己做错了什么。这就是悖逆的心。若是带有悔改的心,只要稍微违背神的心意,他就会感到忧伤。
耶利米继续说到悖逆神的道所带来的后果。虽然他们认识真理,可是因为不顺服和不悔改,他们失去神的保护。
不认罪悔改,罪就会辖制我们。“悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。”(撒母耳记上十五章23节)只有悔改能够打破罪的捆绑。不悔改的罪带来的死亡,会紧抓住我们不放。若没有悔改,我们会不断地因为没有活出神的旨意而付上代价。
我们若是活在悖逆中,神不会听我们的祷告。如果生命中还有尚未悔改的罪,神不会听我们的祷告。“但你们的罪孽使你们与神隔绝;你们的罪恶使他掩面不听你们。”(以赛亚书五十九章2节)这已经非常清楚了,但如果你还需要更多的经文说服你,可以看:“我若心里注重罪孽,主必不听。”(诗篇六十六篇18节)这诗篇的作者也说当他呼求神,他就拯救他(参考第19节),但如果他的心一直被罪缠累,就无法经历神的拯救。如果希望神回应祷告,我们就必须以清洁的心来到神面前,而这需要悔改的心。
悔改的心就是谦卑的心。骄傲会带来毁灭,而谦卑带来尊荣。“人的高傲必使他卑下;心里谦逊的,必得尊荣。”(箴言二十九章23节)骄傲使我们堕落,因为它使我们不愿悔改。但是谦卑的人会意识到自己的罪。谦卑的相反是傲慢,傲慢会使我们看不清自己的本相。
克里斯多福或雅曼达小时候做错事受罚,迈可和我如果要确定我们的管教是否得当,端看他们是否有悔改的心。换句话说,他们是真的对所作所为感到抱歉,还是只因为做错事被抓到而感到遗憾?如果没有罚到他们的痛处,那就表示我们处理得不好。我们相信,孩子必须学习做错事是要承担后果的。若孩子没有学到这一点,长大之后就很容易犯错,他们会觉得反正无所谓。没有了纪律,他们就不会克制自己,不懂得自我控制。你是否看过凶残的杀人犯,在受审时被宣判有罪却毫无悔过之心?我们在他身上看到的是自大,而没有一丝谦卑。可以确定的是,在他的成长过程中,他一定不曾为自己的行为付上够严重的代价,以致没有悔改的心。
我认为,悔改的心让孩子在走偏的时候,能够接受责备、指正,虽然无法防止他们不做错事,但能让他们很快悔改。
年轻人做错事时,若仍执迷不悟、一意孤行、拒绝接受父母或长辈的指正,通常不会有好下场。我们都曾在电视新闻报导年轻人逞凶斗狠时,不禁想:他们怎么这么愚昧?难道他们不知道自己在虚掷生命吗?他们怎么会如此心存侥幸?是什么导致他们如此自大,以为不需要承担任何后果?
司提反在耶稣被钉十架后蒙拣选来建造门徒,他是个大有信心和圣灵充满的人(参考使徒行传六章5节)。他称那些质疑他的人“硬着颈项、心与耳未受割礼”、“时常抗拒圣灵!”(使徒行传七章51节) “硬着颈项”是顽固的意思,“心未受割礼”是指尚未悔改。一个固执不悔改的人,就是拒绝圣灵。
神会祝福那些在做错事的时候,可以很快地听从他、悔改的人。祈祷你的成年孩子能拥有愿意顺服神、悔改的心,可以敞开心接受圣灵的指正,我们也应该为自己要有悔改的心祷告。这是神的心意,会使我们一生蒙福。
祈祷他们渴望知道神已成就的事
神让我们为子女留下属灵的传承,属灵传承比财产更重要。属灵传承是你的成年孩子马上就可以领受的。如果你无法为成年孩子在银行户头里留下太多资产,不必担心,因为你可以为他们留下一辈子都受用的属灵传承。属灵传承就是留给子女好品格、正直、爱、好名声、不被奴役的自由,以及从神而来的恩典。换句话说,你的成年孩子会继承他们曾在你身上看见的榜样。
与孩子分享属灵传承的其中一个方法,便是告诉子女,神在你生命中所成就的事.旧约中诗篇作者亚萨,说到神所成就的事:“我要开口说比喻:我要说出古时的谜语,是我们所听见、所知道的,也是我们的祖宗告诉我们的。我们不将这些事向他们的子孙隐瞒,要将耶和华的美德和他的能力,并他奇妙的作为,述说给后代听。”(诗篇七十八篇2~4节) 他继续说,神命令他们要告诉他们的子孙,好让后代子孙可以晓得、不忘记神的作为。这也可以让他们的子女对神有盼望,使他们不致顽梗悖逆,没有正直的心或诚实的灵(参考诗篇七十八篇5~8节)。
这里又提到了“顽梗悖逆”。诗篇作者在此要说的是,神要父母和子女分享他为他们成就的事,这样他们的子女才不会悖逆。我们也需要让孩子知道神在我们生命中所成就的事,他们才不致活在悖逆中,以后也会把这些事告诉他们的孩子。我们希望孩子不会忘记神对我们的恩惠,如此他们也可以对主有盼望,选择遵行他的道路。
这诗篇后面提到有一些百姓不记得神的作为,“他们再三试探神,惹动以色列的圣者。他们不追念他的能力和赎他们脱离敌人的日子。”( 诗篇七十八篇41~42节)他们最后仍旧悖逆神,转向假神(参考诗篇七十八篇56~58节)。因此,我们必须时时告诉孩子,神已从仇敌的手中救赎我们,要记念他在过去向我们施展能力,好使我们现在有需要的时候,不会忘记神的大能。这也可以让我们对未来感到平安。
你也要和你的孩子分享神对你的意义、他是如何回应你的祷告、他在过去为你成就的那些美好之事,以及你认为他在未来会为你成就什么。告诉他们你是如何认识主的,他如何改受你的生命、供应你所需,以及他现在如何带领你。这不单可以坚固他们的信心,也同时坚定你的信心,因为即使很多年以后,他们都会记得你所分享的事。不要说教。只要找个好时机向孩子说故事,告诉他们神为你成就、教导你的事。当你和他们分享生命中珍贵的部分时,他们会感受到这对你的意义,也会受到影响。
如果你是最近才遵行神的道,或直到孩子成年后才认识主,不必觉得来不及为他们留下属灵传承。神现在就会为你成就大事——可能就在今天。求他用他的话教导你,求圣灵此刻在你的生命中成就美好的事。当他回应你时,把它记录下来,并且找个好时机和你的孩子分享。即便在很短的时间内,你都能经历许多神的作为,让你可以与孩子分享。
若不是希望能给孩子最好的、希望得到心灵平安,你就不会阅读本书了。你希望在能力所及的范围内帮助他们,但你不想取代神,因为只有他能供应他们一切所需。你希望自己的敬虔能影响他们,但你也希望他们自己能与神建立好的关系、渴望活出他的道。你希望他们能像你一样爱神。
要帮助他们学习爱神最好的方式,就是让他们知道神有多爱他们。在此之前,你可以先让他们明白你有多爱他们。你可以告诉他们你在他们身上看见的好特质,以及你对他们的期许。用神的话告诉他们神如何看待他们。当你的孩子看见你对他们的爱,他们会敞开心,让你进入他们的生命,与你分享他们最深的需要。当他们听见神的爱,他们也会以一种新的且更深入的方式向他敞开。
祷 告
我为(成年孩子的名字)祷告,求你赐给他愿意认识你的心。你忠心良善的仆人但以理有 “美好的灵性”(但以理书六章3节) ,愿我的孩子也能拥有如此美好的灵性。求你吸引他亲近你,使他能更像你。
你的话说,你就是门;凡从你进来的,必然得救(参考约翰福音十章9节)。除了你为他所预备的永生道路外,不要让他走进其他的门。如果我的孩子远离你,求你使他全心回转归向你( 参考耶利米书二十四章7节)。就如你所说的,使他在基督里成为新造的人(参考哥林多后书五章17节)。
求你赐给他悔改的心——一颗谦卑并且转向你的心。若他里面有一点点的悖逆,求你为他造清洁的心,使他里面重新有正直的灵。挪去他里面所有的骄傲,不让他觉得自己不需要你。求你使他渴慕你所想要的。
愿他喜爱你的话,每天用你的话滋养他的灵命。求你对他说话,透过你的话更新他的生命。教导他你的道路、你的律法,让他做正确的事。我求你使仇敌静默不语,让他能听见圣灵对他的心说话。让他渴慕遵行你的道路。你说转耳不听律法的,他的祈祷也为可憎(参考箴言二十八章9节)。我祈求他永远不会转耳不听你的律法。
主啊,帮助他热爱你的同在及你的话语,帮助他领受圣灵对他的引导。我祷告他尊崇你、爱你,让你在他的生命居首位,并且服事你。愿圣灵浇灌他的生命,使他愿意委身于你。我祈祷他因为与你的关系而得着生命。使他寻求你的心意。让他谨守你的道路、遵行你的旨意。
帮助我向孩子分享你在我生命中所成就一切美好的事。使我更像你,好让我能够传递美好的属灵传承给我的孩子。当他在我生命中看见你的爱时,使我能激励他更爱你。奉主耶稣基督的名祷告,阿们。
大能的利器
“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。”(约翰福音十五章7~8节)
“在公义的道上有生命:其路之中并无死亡。”(箴言十二章28节)
“耶和华的眼目遍察全地,要显大能帮助向他心存诚实的人。你这事行得愚昧;此后,你必有争战的事。”(历代志下十六章9节)
“我们知道神不听罪人,惟有敬奉神、遵行他旨意的,神才听他。”( 约翰福音九章31节)
“你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心!”(雅各书四章8节)